الطقوس وتقاليد الزفاف في طاجيكستان

التوفيق بين : كان التوفيق بين الزوجين يتم قبل الزفاف. في كثير من الأحيان ، كانت العائلات الطاجيكية تتطابق مع أطفالها الصغار وحتى الأطفال حديثي الولادة. كان هناك نوعان من التوفيق بين الجنسين ، govorabakhsh (gakhvorabakhsh) - "التوفيق بين المهد" و "هدية المهد" و domanchok - "التوفيق بين الأطفال الصغار". خلال "دومانتشوك" ، كسرت أمهات صبي وفتاة خبزًا مسطحًا بالصلاة ، وضعا الأطفال جنبًا إلى جنب وربطوا أطراف قمصانهم ، ومزقوهم قليلاً على طول اللحامات. تم تزويج الفتيات والشبان من قبل والديهم (حسب تفضيلهم) ، أو الخاطبين المحترفين (سوفتشي): أولاً ، تفاوضوا مع والدي العريس والعروس ثم تم ترتيب الخطوبة.

 الطقوس وتقاليد الزواج في طاجيكستان

الخطوبة

الطقوس وتقاليد الزفاف في طاجيكستان بعد الخطوبة (في 10 أيام أو شهر) تكررت طقوس الخطوبة: قيل للشاب من هي عروسه. بعد ذلك في المساء ، ذهبت والدته إلى منزل العروس مع طبق بيلو مغطى بخبز مسطح طازج. عولجت بالشاي بينما كان المضيفون يطبخون البيلاو. بعد فترة وجيزة دعا والدا العروس أقاربهم وجيرانهم وكبار السن ورؤساء العشائر إلى منزلهم. تم إخبار جميع الضيوف بأن الفتاة قد تم تزويجها. قبل الوجبة ، قام شخص يحظى باحترام كبير بكسر فلاتبريدز وصلى من أجل سعادة العريس والعروس. كانت جميع الطقوس مصحوبة بالصلاة. كانت تسمى هذه الطقوس fotikha ("الافتتاح" ، "البداية") أو nonshikanon - "كسر الخبز" واعتبرت مشاركة رسمية.

عرض كليم على والدي العروس

لا يمكن إقامة حفل زفاف لتقديم كليم (فدية للعروس) لوالدي الفتاة. ذهب الطقس على هذا النحو:

عادة يوم الخميس ، تقام طقوس أخرى "لاتا بورون" ؛ عندما تقطع النساء في بيت العروس الملابس من القماش الذي قدمته والدة العريس.

يقام حفل الزفاف عادة في الخريف عندما ينتهي موسم الحصاد.

سوزان - غطاء الزفاف

كانت سوزان هدية إلزامية لحضور حفل زفاف. اعتقد الطاجيك أن الغطاء المنسوج بشكل صحيح من شأنه أن ينقذالكراد من الأرواح الشريرة والعرافة الشريرة. كانت هناك بعض القواعد التي يجب مراعاتها. على سبيل المثال ، يجب أن يكون النسيج المستخدم للغطاء مصنوعًا من القطن الأبيض حصريًا - فقط هذا النوع من القماش كان يعتبر نقيًا طقوسًا ويفضله الله. باستثناء الأنماط المليئة بالسحر القديم ، استخدم العمال المهرة طرقًا أخرى لزيادة الخصائص السحرية للأشياء. قبل الزفاف ، من أجل الانتهاء من إعداد المهر في الوقت المحدد ، اجتمع الجيران والأقارب للعمل الذي بدا أشبه بالطقوس في منزل العروس. قرأوا القرآن. يجب أن تبدأ أعمال الخياطة من قبل أم محترمة للعديد من الأطفال.

على الرغم من وجود الكثير من الحرفيات الماهرات حول الأغطية الجاهزة غالبًا ما احتوت على عيب بسيط: على سبيل المثال ، لم تكن بعض الأنماط المرسومة مسبقًا مطرزة. في الواقع ، فإن المطرزات الماكرات يقمن بذلك عن قصد - ظنوا: عندما لا تبالغ في المدح ؛ دع العين السيئة تتعثر على الخلل ولن تنتهي سعادة الزوجين المتزوجين حديثًا بنفس الطريقة التي لم يكتمل بها هذا الغطاء. بعد الزفاف ، قامت أفضل سوزان بتزيين غرفة الزوجين الشابين.

مراسم الزواج

بدأ يوم الزفاف - نيكوخ - في وقت مبكر جدًا بطهي البيلاو مع دعوة أخرى من جميع القرويين. تم إطعام الرجال أولاً ، ثم جاء دور النساء ذوات الأطفال. استعداد العروس والعريس (كل في منزله) لحفل الزفاف. أقرب إلى المساء الذي أُرسل إليه الملا (القس). دعا أصدقاء العروس وأقاربها الجارات لحضور حفل الزفاف. عندما دُعيت كل واحدة أعطت فتاة دعت لها كوب دقيق - علامة على حفل زفاف سعيد.

بعد المرطبات والصلاة من أجل إسعاد العريس والعروس جلست العروس وصديقاتها في الزاوية المقابلة للباب الأمامي خلف ستارة. هناك كانت العروس ترتدي ملابسها وتمشطها بالصلاة وترقص نساء أخريات أمام الستارة. ثم توجه الشهود إلى الجزء الخاص بالنساء من المنزل للحصول على موافقة العروس لإبلاغ الملا. هو ، بدوره ، بدأ طقوس أكدي نكوخ - حفل الزفاف التقليدي.

بعد الطقوس تلقى العريس التهاني وقاده أصدقاؤه إلى العروس ينير طريقه بالمشاعل. قبل دخول الباب من منزل العروس ، كان على العريس القفز فوق قش الكتان المحترق (لتنظيفه). دخل العريس المنزل من فوق القماش المنتشر وتوقف أمام الستارة التي تنتظر العروس خلفها. عندما غادر العريس ، تم اقتياد العروس التي كانت ترتدي اليشمك من خلف الستارة إلى الباب لتودع والدها. وبعد مراسم الوداع تم اصطحاب العروس إلى بيت العريس. وبينما كان موكب العرس يتقدم على النار كانت النيران مشتعلة بالقرب من منزل العريس تضيء الطريق. في ساحة منزل العريس كان هناك حريق كبير للعروس لتقفز فوقه قبل الدخول.

كان عليها أن تتوقف عند الأبواب لتنتظر حتى يضحي والد زوجها بجعة عند قدميها. دخلت العروس المنزل وهي تسير على دماء الأضاحي التي أراقت حديثًا وداست على البوياندوز المنتشر (قماش) الذي كانت في نهايته امرأتان كبيرتان في السن. استقبلت والدة العريس منخفضة الركوع العروس. عندما تم وضع العروس داخل ستارة. الأشخاص الذين تجمعوا في المنزل عولجوا ببيلاو.

طقوس ما بعد الزفاف

في اليوم الثالث بعد الزفاف ، قام الزوج الشاب بزيارة والدي العروس. كانت هذه الزيارة تسمى "دومود سالوم" - "قوس ابن الابنة". في غضون خمسة عشر يومًا بعد حفل الزفاف ، قامت عائلتها بطقوس "النظر إلى وجه الضحية". كان هذا الحفل يسمى روبينون ، روكشود ، روكوشوي دختار. عادة ما يتم ملاحظته في المساء قبل الخميس أو الأحد. في عشرين يومًا بعد الزفاف ، في إحدى الأمسيات قبل الخميس أو الجمعة أو الاثنين ، زار الزوجان الشابان منزل العروس. سميت هذه الطقوس بخونة الطبلون - "دعوة الوطن".

ولادة الطفل

كانت فترة حمل الأم المستقبلية وولادة الطفل والأربعين يومًا الأولى (شيلا) للطفل مصحوبًا بالعديد من الاحتفالات والطقوس. لم تُترك الأم والطفل بمفردهما ؛ كانت غرفتهم مضاءة في جميع الأوقات والنار مشتعلة دائمًا. بجانب اللوح الأمامي للمرأة اعتادوا على وضع أشياء حادة ، فوق السرير ، علقوا البصل والبصل والثوم. خلال فترة تشيلا كانت هناك بضعة أيام خاصة: اليوم الثالث والخامس والسابع والثاني عشر والأربعون التي تميزت بطقوس متقاربة إلى مراحل مختلفة من نمو الطفل ، مثل ارتداء قميصه الأول ، والاستحمام الأول ، إعطاء اسم ، والنوم.