ماذا يفعل علماء الآثار الإثنية؟
يدرس علماء الآثار العرقية سلوك المجتمع في العصر الحديث من أجل فهم أفضل لأنشطة شعوب ما قبل التاريخ. إنهم يبحثون عن أدلة على السلوك البشري بدلا من مجرد دراسة القطع الأثرية التي تركت وراءهم في المواقع الأثرية. يمكن لعلماء الآثار العرقية أن يستنتجوا من المجتمعات الحالية أن القطع الأثرية خدمت غرضا مشابها في الماضي كما يفعلون الآن. إنهم يبنون فرضية تستند إلى المواد التي خلفتها المجتمعات القديمة والمجموعات الموجودة من المعلومات الثقافية للناس.
ما هو دور علماء الآثار الإثنية؟
يستخدم علماء الآثار الطرق التقليدية لتحديد وتصنيف وتفسير وتأريخ القطع الأثرية المكتشفة في المواقع الأثرية. يحاولون معرفة كيف تكيف الناس مع محيطهم وهم ينظرون إلى ما تركوه وراءهم. للحصول على فهم أفضل لحياة ما قبل التاريخ ، يضيف علماء الآثار العرقية السلوك البشري إلى المزيج. يتم تضمين جميع البيانات من المتاحف والتجارب وملاحظات المجتمعات الحية.
كان الإسكيمو النوناميو في شمال ألاسكا موضوعا لواحدة من أكثر الدراسات العرقية الأثرية شهرة. حاول لويس بينفورد، عالم الآثار، فك رموز الطبيعة العشوائية على ما يبدو لعظام الحيوانات المكتشفة في المواقع الأثرية التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ في جميع أنحاء المنطقة. بدأ في دراسة ثقافة نوناميو وكيف أجروا عمليات صيد الكاريبو مرتين في السنة.
نظر البحث في كيفية تكيف الإسكيمو مع بيئتهم القاسية. كان الشتاء باردا للغاية ، وقضى أكثر من نصف العام في ظلام دامس لهذا المجتمع الصياد وجامعي الثمار. اكتشف بينفورد أن النوناميو عاشوا في معسكرات القاعدة واصطادوا في معسكرات أصغر ومؤقتة. في معسكرات الصيد ، تم ذبح الحيوانات وتركت العظام وراءها ، إلى جانب الأدوات المستخدمة لقطع اللحوم وإعدادها.
نظر علماء الآثار العرقية في السكان الأمريكيين الأصليين والسكان الأصليين الأستراليين في أبحاثهم. بعض الأنشطة ، وفقا لبعض العلماء ، خدمت أغراضا مشتركة عبر التاريخ. لقد توصلوا إلى استنتاج مفاده أنه في حين لا توجد طريقة لمعرفة ما حدث في الماضي على وجه اليقين ، فإن دراسة الحاضر تضيف إلى المعرفة الأثرية.
يدرس علماء الآثار العرقية كيف يعد الناس الطعام ويستخدمون الأدوات الضرورية للبقاء على قيد الحياة. إنهم يريدون أن يعرفوا كيف تطور الناس في عصور ما قبل التاريخ واستخدموا التكنولوجيا الجديدة لمساعدتهم على البقاء على قيد الحياة. عند استكشاف المواقع الأثرية باستخدام الطرق التقليدية ، يستخدم هؤلاء العلماء المعلومات المنشورة وغير المنشورة التي تنتقل عبر الأجيال لمساعدتهم على فهم الماضي.
يشكك علماء الآثار التقليديون في علم الآثار العرقية ، والذي يشيرون إليه باسم "علم الآثار الجديد". يجادلون بأن النظريات التي تم تطويرها لدراسة الناس المعاصرين لا تقدم أكثر من تشبيه تكهني قد يكون دقيقا أو غير دقيق. ووفقا لهؤلاء الباحثين، فإن الأدلة التجريبية التي تم العثور عليها في مواقع ما قبل التاريخ، يجب أن تقف بعيدا عن استنتاجات العصر الحديث.