تقليد لبلوح في إفريقيا: إطعام الفتيات قسرًا للزواج
موريتانيا دولة صحراوية يبلغ عدد سكانها حوالي 4.42 مليون نسمة. شهدت البلاد تحسينات كبيرة في مختلف المجالات منذ حصولها على الاستقلال في عام 1960. ومع ذلك ، احتلت موريتانيا المرتبة 159 من بين 189 دولة في مؤشر التنمية البشرية لعام 2018 لبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي ، مما يدل على أن البلاد لا تزال تواجه تحديات كبيرة يجب أن تكون. موجهة. تعني الظروف البيئية القاسية والفقر أن معظم الناس يعيشون في مجتمعات معزولة تسود فيها التقاليد الجامدة والصور النمطية الاجتماعية. تستمر ممارسات مثل الرق وزواج الأطفال في تقويض إمكانات الأمة وشعبها.
لبلوح في موريتانيا
لبلوح هي واحدة من عدة ممارسات مدانة دوليًا ولا تزال سائدة في موريتانيا . إنها عادة قديمة في البلاد. تتضمن الطقوس إطعام الفتيات الصغيرات قسرًا لتسمينهن وجعلهن يبدأن أكبر حجمًا وأكثر نضجًا مما هن عليه. تمارس لبلوح حاليًا وتدعمها العديد من العائلات التي تسعى إلى اكتساب مكانة ومكانة في مجتمعاتها. تتم هذه الممارسة أيضًا لجعل الفتيات جذابات للرجال المؤهلين. في شمال إفريقيافي الأمة ، من المتوقع أن يكون لدى النساء أجسام كبيرة حسية إلى درجة السمنة المرضية. لقد تم تناقل هذا التقليد عبر أجيال لا حصر لها وهو متجذر بعمق في النسيج الاجتماعي لمعظم المجتمعات في البلاد. يُعتقد أنه بدأ منذ قرون بين المغاربة (مجموعة عرقية مختلطة من أصول عربية وأمازيغية) كانوا يحترمون الرجال الذين يحافظون على نسائهم ممتلئة الجسم في البيئة القاسية. واعتبرت "الزوجة السمينة" علامة على الثروة حيث كان ينظر إلى الرجل على أنه يمتلك ثروة تكفي لإطعام زوجته بسخاء بينما يعاني الآخرون من الجوع في المنطقة المعرضة للجفاف. كما أن حجمهن يعني أنهن غير قادرات على الحركة بسرعة ، مما أعطى انطباعًا بأن أزواجهن لا يحتاجون إلى يد إضافية للعمل. لذلك ، كان للرجل الذي لديه زوجة وبنات كبيرة مكانة مشرفة في المجتمع.
علاقة لبلوح بزواج القاصرات
تؤدي زيادة الوزن بين الفتيات الصغيرات إلى تغيير العمر الإنجابي لهن بشكل كبير. الفتيات اللواتي يكتسبن وزنًا كبيرًا يصلن إلى سن البلوغ في وقت مبكر. يُعتقد أن هذا مفيد لأنه يسمح للفتيات بإنجاب الأطفال ، ويظهرن "بشكل أنثوي" (متطور بالكامل) عندما يتزوجن عادة خلال فترة المراهقة. لذلك ، فإن المرأة ذات الجسم الضخم لا تعزز المكانة الاجتماعية للرجل فحسب ، بل تغير أيضًا قدرتها على الإنجاب لصالحه. كما تشجع هذه الممارسة على زواج القاصرات ، الذي تجده العائلات مرغوبًا فيه لأن الزيجات تحدث قبل فقدان العذرية. يعتقد الخبراء أن الضغط الاجتماعي للحصول على زوجة بجسم كبير ، أجبر العمل الإضافي الرجال على الرغبة في الزواج من فتيات / نساء لديهن أجساد كبيرة بالفعل. الفتيات اللواتي تزوجن عندما كن كبيرات بالفعل أعطن أزواجهن فكرة عن مقدار الرعاية التي تلقوها في نمط حياتهم السابق. لسوء الحظ ، يؤدي زواج القاصرات إلى الجماع المبكر ، مما يؤدي إلى الأمومة المبكرة ومضاعفات أثناء الحمل.
عملية التسمين
المشاركون الرئيسيون في هذه الطقوس هم فتيات تتراوح أعمارهن بين خمس سنوات و 19 عامًا. وتتضمن الممارسة إجبار الفتيات على تناول كميات كبيرة من الأطعمة المُسببة للسمنة مثل الكسكس والدخن الممزوج بكوبين من الزبدة وخمسة جالونات من حليب الإبل الذي يحتوي على نسبة عالية من الدهون. في الوقت الحالي ، تُجبر الفتيات اللاتي يتعرضن لضغوط لزيادة الوزن على تناول ما يصل إلى 16000 سعرة حرارية في اليوم لإرضاء مجتمعاتهن على حساب صحتهن. يزيد تناولهم اليومي بما يصل إلى 10 مرات عن الاستهلاك الموصى به لفتاة تبلغ من العمر 12 عامًا ، وهو 1500 سعرة حرارية. يتجاوز الاستهلاك أيضًا المدخول الموصى به للاعب كمال الأجسام الذكر البالغ ، والذي يجب أن يكون حوالي 4000 سعرة حرارية. إنها عملية مكثفة تتطلب قدرًا هائلاً من الطاقة والوقت. الفتيات اللواتي يُجبرن على الخضوع لهذه الممارسة غالبًا ما يكونن غير قادرات على المشاركة في أنشطة مجتمعية أخرى خلال "فترة التسمين". تكتسب معظم الفتيات الوزن تحت إشراف صارم من عائلاتهن. ومع ذلك ، يختار الآباء الأثرياء إرسال بناتهم إلى "معسكرات تسمين" مكثفة تديرها نساء كبيرات في السن. تتقاضى هذه المعسكرات حوالي 155 دولارًا لكل فتاة في دورة مدتها ثلاثة أشهر. أثناء جلسة الإطعام القسري ، ليس من غير المألوف أن تتقيأ الفتيات الصغيرات ويرفضن تناول المزيد من الطعام عندما تكون معدتهن ممتلئة. تواجه رباتات معسكر التسمين هذه المقاومة من خلال إلحاق الألم بالأطفال باستخدام أساليب تعذيب مختلفة. تُعرف إحدى هذه الأساليب باسم "الزيار" ، وهي تتضمن قيام المربية بوضع عودتين على جانبي إصبع قدم الطفل ثم الضغط عليه لإحداث الألم. تشمل الطرق الأخرى ثني إصبع الطفل للخلف ، والضرب بالعصي ، وفي بعض الحالات إجباره على أكل القيء. يتم دحرجة العصي أيضًا على أفخاذ الفتيات لتحطيم أنسجة عضلات الفتاة لتسريع عملية اكتساب الوزن.
تصورات لبلوح عند النساء
وجدت دراسة استقصائية حكومية أجريت في عام 2001 أن كل واحدة من كل خمس نساء تتراوح أعمارهن بين 15 و 49 عاما قد خضعن لطقوس مماثلة لبلوح. ووجدت الدراسة أيضًا أن 70٪ منهم لم يندموا على الخضوع لهذه الطقوس. وذلك لأن الفتيات اللواتي يعتبرن نحيفات يقلقن بشأن آفاقهن الزوجية. اليوم في موريتانيا ، لا يُعتبر وجود عدد كبير من النساء مرغوبًا فيه فحسب ، بل يعتبر أيضًا شرطًا قبل الزواج.
دور المرأة في المجتمع
في معظم المجتمعات الموريتانية ، لا سيما في المناطق الريفية ، تقتصر النساء على مهام مثل الأعمال المنزلية وإنجاب الأطفال وإرضاء الرجال. لذلك ، يُطلب من المرأة أن تكون رخوة ولحمة لأزواجهن. يجب أن يكون للرقبة تموجات سميكة من الدهون ، ويجب أن يتداخل الفخذان ، ويجب أن تتدحرج المعدة. تعتبر علامات التمدد الفضية على الذراعين العلامة النهائية للجمال. يعتقد بعض السكان المحليين أن حجم المرأة يشير إلى مقدار المساحة التي تشغلها في قلب الرجل.
السياسة وعودة الممارسات التقليدية
على مدى السنوات القليلة الماضية ، عادت ممارسات مثل لبلوح إلى الظهور. يعتقد البعض أن الزيادة الحالية في تبني الممارسات القديمة مرتبطة بالبيئة السياسية للأمة. في عام 2008 ، أطاح الرئيس الحالي محمد ولد أحمد بالرئيس المنتخب ديمقراطياً يحيى ولد أحمد الواقف. حفز الانقلاب على عودة ممارسات مثل لبلوح. كما شكل الانقلاب بداية التدهور في تنمية المرأة في البلاد. تم إلغاء كل من وزارة شؤون المرأة وحصة برلمانية للنساء وفُصلت جميع المحافظات والدبلوماسيات لتولي أدوارهن التقليدية في المنزل. قبل الانقلاب ، كان يُنظر إلى هذه الممارسة على أنها تلاشت. تم إحراز التقدم بشكل رئيسي بسبب الجهود المتزايدة التي تبذلها الحكومة لزيادة الوعي بالآثار السلبية للسمنة. على سبيل المثال ، في عام 2003 ، أطلقت وزارة شؤون المرأة حملة لمعالجة مشكلة السمنة لدى النساء. كما أصدرت الحكومة تصريحات رسمية وإعلانات تلفزيونية تحث النساء على الحفاظ على وزن صحي. في أحد الإعلانات ، ظهر زوج ينقل زوجته البدينة بعربة يد. تم تثقيف النساء حول المخاطر المرتبطة بالسمنة ، بما في ذلك أمراض القلب وارتفاع ضغط الدم والسكري والاكتئاب. إلا أن نجاح الحملة ، خاصة في المناطق المأهولة مثل نواكشوط ، لم يدم طويلاً بسبب سلسلة الأحداث المربكة التي أعقبت ذلك. في أواخر عام 2007 ، قتل ثلاثة أشخاص يشتبه في انتمائهم للقاعدة أربعة سياح فرنسيين مما أدى إلى انخفاض كبير في الاستثمار الأجنبي والسياحة. أطيح بالحكومة في العام التالي واستبدلت بالقيادة التي دعت إلى العودة إلى التقليد القديم. قبل الانقلاب العسكري ، كانت نسبة الفتيات في المناطق الريفية الخاضعات لطقوس لبلوح تتراوح بين 50٪ و 60٪. وفقًا لبحث تم إجراؤه في عام 2008 ، فإن حوالي 50 ٪ من جميع مشاكل القلب والأوعية الدموية النسائية في البلاد التي تتطلب رعاية طبية كانت مرتبطة بلبلوح.
الضغط المجتمعي لاكتساب الوزن
في موريتانيا ، يجد الرجال النساء مع قوالب اللحم مريحة وجذابة. لجأت بعض النساء إلى المنشطات والهرمونات الحيوانية لزيادة الوزن وتحسين فرصهن في الزواج. تُباع هذه المنتجات سراً في المدينة ، وخاصة للنساء الأكبر سناً اللاتي يرغبن في الحفاظ على حجمهن. أعربت بعض النساء عن إحباطهن من أجسادهن بسبب صعوبة اكتساب الوزن. اشتكت النساء النحيفات أيضًا من التعرض للمضايقات في سنوات المراهقة. كما كان عليهن التعامل مع أزواجهن الذين يشتكون من أنهم "لا يحبون النوم بكيس من العظام". تتضمن بعض الأدوية التي يتم تناولها أنواعًا معينة من الحساسية للأدوية ، والتي لها آثار جانبية تتمثل في زيادة الشهية. ومع ذلك ، يمكن أن تؤدي الأدوية ، عند إساءة استخدامها ، إلى مضاعفات صحية ، بما في ذلك الفشل الكلوي ، وانخفاض ضغط الدم ، وعدم وضوح الرؤية. ما يزال، تفضل النساء مواجهة عواقب تعاطي مثل هذه العقاقير بدلاً من الاضطرار إلى السخرية ، وفي بعض الحالات ، الرفض من قبل أزواجهن. كما وجد الخبراء أن كل 12 حالة وفاة من بين 148 حالة وفاة مرتبطة بالتغذية القسرية مرتبطة باستهلاك منشطات الطيور. جعلت الحكومة شراء المنشطات الحيوانية أكثر صعوبة. وقد أدى هذا الإجراء بدوره إلى زيادة الطلب على أدوية مضادات الهيستامين.
تطور الأعراف الاجتماعية
تساعد العولمة والإنترنت والتكنولوجيا الموريتانيين تدريجياً على تغيير وجهة نظرهم حول تقليد لبلوح. يجد جيل الشباب ، وخاصة في المناطق الحضرية ، على نحو متزايد أن النساء ذوات المظهر الأكثر رشاقة أكثر جاذبية ، مما يقلل من الضغط على النساء لاكتساب المزيد من الوزن. كما أصبحت النساء أكثر استقلالية في التفكير فيما يتعلق بأجسادهن وصحتهن. يعتقد الخبراء أنه يمكن القضاء على هذه الممارسة من خلال التعليم المناسب وإعلام النساء بالمخاطر الصحية المرتبطة بهذه الممارسة.