المجموعات العرقية والجنسيات في المملكة العربية السعودية

يقدر عدد سكان المملكة العربية السعودية في عام 2020 بنحو 34.81 مليوننسمة، بمعدل نمو سكاني يقدر ب 1.73٪ مقارنة بالحالة في عام 2019، وهو 34.22 وفقا للهيئة العامة للإحصاء. وبالتالي فإن عدد السكان سيزداد في عام 2020 م بنحو 7.73 مليون نسمة في غضون 10 سنوات بعد آخر تعداد رسمي في عام 2020 م.

سكان المملكة العربية السعودية

وقد شهد معدل النمو السكاني انخفاضا ملحوظا إلى أقل من 2٪ في 2018 و2019، مسجلا 1.8٪ و1.67٪ في العامين على التوالي.

وكانت النسبة الإجمالية للجنس (نوع الجنس) في عام 2020 هي 137.1 من الذكور لكل 100 أنثى، بالنظر إلى أن جزءا كبيرا من القوى العاملة الأجنبية يعيش بدون أسرته.

يذكر أن المملكة أجرت أول تعداد رسمي بالمعنى الشامل في عام 1394ه (1974 م)، وكان التعداد الثاني في عام 1413ه (1992 م). أجري التعداد الثالث في عام 1425ه (2004 م). وفي سلسلة التعدادات، يعد تعداد عام 1431 ه (2010 م) رابع تعداد تنفذه دائرة الإحصاء والإعلام وتحوله إلى الهيئة العامة للإحصاء. وبلغ مجموع السكان في هذا التعداد (977 136 27 نسمة).

ووفقا لنتائج المسح، قدر عدد المواطنين السعوديين بنحو 20.41 مليون نسمة، أو 62.69٪ من إجمالي سكان المملكة، مقارنة بنحو 20.07 مليون نسمة في المسح الديموغرافي لعام 2016،بزيادة قدرها 1.7٪.

تم توزيع عدد المواطنين السعوديين حسب الجنس، بمعدل 50.94٪ من الذكور، و 49.06٪ من الإناث من إجمالي عدد السكان في المملكة العربية السعودية في عام 2017، مع نسبة بين الجنسين تبلغ حوالي 104 ذكور لكل 100 أنثى. وكانت هذه المعدلات قريبة من نظيراتها في عام 2016،حيث كانت النسبة المئوية للذكور 50.96٪، والإناث 49.04٪.

وقدر عدد غير السعوديين (المغتربين) بنحو 12.14 مليون نسمة، أو 37.3٪ من إجمالي عدد السكان في عام 2017، مقارنة ب 11.40 مليون نسمة في عام 2016، أو 36.2٪ من إجمالي عدد السكان في المملكة، بزيادة بين العامين بنسبة 6.5٪.

اللغة العربية هي اللغة الرسمية في البلاد. ويشكل العرب 90٪ من مجموع السكان، في حين يشكل الآسيويون الأفارقة ال 10٪ المتبقية.

الإسلام هو الدين الرسمي للمملكة، وتتراوح نسبة المسلمين السنة بين المواطنين السعوديين بين 85٪ و90٪، مقارنة بنسبة 10-15٪ من المسلمين الشيعة. وهناك أيضا أعداد غير محددة من الأرثوذكسية الشرقية والبروتستانتية والروم الكاثوليك واليهود والهندوس والبوذيين والسيخ، وفقا لكتاب حقائق العالم لوكالة المخابرات المركزية.

وعلى الرغم من وجود جالية كبيرة من الشتات من مختلف الأديان، إلا أن معظم أشكال التعبير الديني العام التي تتناقض مع التفسير الذي أقرته الحكومة للإسلام السني مقيدة. لا يسمح لغير المسلمين بالحصول على الجنسية السعودية، كما لا يسمح لغير المسلمين بإقامة أماكن للعبادة.

الفئات العمرية

وفقا لكتاب حقائق العالم لوكالة الاستخبارات المركزية، يصنف المجتمع السعودي بين المجتمعات الشابة، حيث 24.84٪ من إجمالي السكان تحت سن الخامسة عشرة، وفقا لتقديرات عام 2020. 65.58٪ من السكان يندرجون في الفئة العمرية (15-54 سنة)؛ 5.95٪ من مجموع السكان هم من الفئة العمرية (55-64 سنة)، وأولئك الذين بلغوا سن 65 أو أكثر يشكلون 3.63٪ من إجمالي السكان.

كشفت نتائج مسح صحة الأسرة لعام 2018 عن إجمالي معدل الخصوبة لجميع النساء في الفئة العمرية (15-49 عاما)، ليصل إلى 1.92 ولادة لكل امرأة، في حين بلغ إجمالي معدل الخصوبة للنساء السعوديات (2.33) ولادة لكل امرأة.

أما بالنسبة لمتوسط العمر المتوقع عند الولادة، فقد قدر عدد السكان في المملكة العربية السعودية بنحو 76.4 سنة في عام 2021 ميلادي (74.1 سنة للذكور، و78.07 سنة للإناث)، وفقا لكتاب حقائق العالم لوكالة الاستخبارات المركزية.

مجالات السكن

تاريخيا، كان السكان السعوديون في الغالب من البدو الرحل أو شبه الرحل، وأصبحوا أكثر استقرارا منذ اكتشاف النفط في ثلاثينيات القرن العشرين. تتركز معظم الأنشطة الاقتصادية - ومعها سكان البلاد - في منطقة واسعة عبر وسط شبه الجزيرة، من الدمام في الشرق، مرورا بالرياض في الداخل، إلى مكة المكرمة - المدينة المنورة في الغرب بالقرب من البحر الأحمر.

نظرا لمساحة البلاد الشاسعة (2.15 مليون كم2)، تعد المملكة العربية السعودية واحدة من أقل البلدان اكتظاظا بالسكان على مستوى العالم، وفي عام 2020 سجلت 16.2 شخصا / كم2. وتبلغ نسبة التحضر 2.17٪، ويوزع سكان المملكة جغرافيا على 13 منطقة إدارية. شكلت خمس مناطق حوالي 80٪ من إجمالي سكان المملكة، وفقا لتقديرات عام 2019. مجموع السكان، على التوالي.

الغالبية العظمى (90 في المائة) من السكان الأصليين في المملكة العربية السعودية هم من العرب. بعض السعوديين من أصل عرقي مختلط، وهم أحفاد أتراك وإيرانيين. حوالي 10 في المئة لديهم خلفية أفريقية أو آسيوية (إندونيسية أو هندية)، ومعظمهم هاجروا كحجاج وأقاموا في منطقة الحجاز على طول ساحل البحر الأحمر.

منذ الطفرة النفطية في السبعينيات، يعمل في المملكة العديد من غير المواطنين، بمن فيهم العرب من البلدان المجاورة، وأعداد كبيرة من الهنود والباكستانيين والبنغلادشيين والإندونيسيين والفلبينيين والغربيين. ويعمل معظمهم في صناعتي النفط والبناء كمعلمينوفنيين كمبيوتر ومستشارين وعمال منازل.

غير المواطنين

تعد المملكة العربية السعودية واحدة من أكبر أسواق العمل في العالم، ويقدر عدد غير السعوديين(المغتربين)بنحو 13.10 مليون شخص، أو 38.4٪ من إجمالي عدد السكان في منتصف عام 2019، مقارنة ب 12.64 مليون نسمة في عام 2018، بزيادة بين العامين بلغت 3.5٪. ويعمل غير المواطنين أساسا في القطاعين الصناعي والخدمي.

نظام الكفالة هو الممارسة التي يتم بموجبها دعوة العامل الأجنبي عن طريق عقد عمل للعمل في المملكة العربية السعودية تحت كفالة (صاحب العمل). يتطلب النظام من العامل الأجنبي الحصول على إذن من كفيله لتغيير الوظائف أو مغادرة البلاد. وهذا يعرض العمال للإساءة والسيطرة من قبل أرباب عملهم.

أعلنت وزارة العمل في مايو/أيار 2012 أنها حظرت جميع القيود التي قد يفرضها صاحب العمل على العامل، مثل عدم قدرته على تغيير وظيفته أو حجب جوازات السفر. تم تعديل قانون العمل السعودي في محاولة لإلغاء نظام الكفالة. تم تغيير الشروط التقنية، مثل صاحب العمل بدلا من خدمات الكفيل والنقل بدلا من الكفالة المنقولة. وعلاوة على ذلك، يجب تعريف العلاقة بين صاحب العمل والعامل في العقد.

دين

وينظر إلى خطوة الوزارة على أنها خطوة إيجابية لحماية حقوق العمال المهاجرين. ومع ذلك، ووفقا ل هيومن رايتس ووتش،سيتعين على السعودية أيضا تعديل قانون الإقامة لإزالة مخاطر النظام بالكامل. ترتبط تصاريح إقامة العمال الوافدين بإقامة صاحب العمل، مما يتطلب منهم الحصول على إذن من صاحب العمل (الذي يعتبر كفيلهم) لتغيير وظائفهم أو مغادرة البلاد. كما أن وكالات التوظيف الخاصة، التي ستنقل إليها كفالة العمال، تشكل خطرا على العمال لأن هذه الوكالات ليس لديها سجل نظيف. وثقت هيومن رايتس ووتش حالات أساءت فيها وكالات التوظيف السعودية القائمة إلى العمال الوافدين، من الخداع بشأن عقود العمل ورفض مساعدة العمال على ترك أصحاب العمل للإيذاء البدني. وفي حين لا يسمح لوكالات التوظيف بفرض أي رسوم على العمال، فقد كانت هناك حالات انتهكت فيها الوكالات هذه القاعدة ولكنها لم تعاقب.

سكان المملكة العربية السعودية مسلمون: 85-90 في المئة من السنة، و10-15 في المئة الباقون من الشيعة. يتمسك السنة بفرع متشدد من الإسلام، يعرف عموما باسم الوهابية.

يأخذ الفرع اسمه من عليم (رجل الدين) محمد بن عبد الوهاب، الذي ولد في عام 1703 في قرية أوينا في نجد. انتشر العقيدة الوهابية في جميع أنحاء شبه الجزيرة العربية في أعقاب التوسع العسكري في القرن الثامن عشر، وألقى في مكانه مع أمير واحة الديرية المجاورة.

أتباع محمد بن عبد الوهاب يسمون أنفسهم في الواقع الموحدين، "أولئك الذين يؤمنون بوحدة الله"(التوحيد). تسعى الوهابية في جوهرها إلى الالتزام الصارم بعقيدة المسلمين الأوائل، السلف،والتخلي الصارم عن الممارسات غير التقليدية التي تبناها المسلمون مع مرور الوقت (مثل تقديس الرجال المقدسين).

بناء على حكم صادر عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم، الوهابية لا تتسامح مع أي دين آخر غير الإسلام في الأرض التي تم الكشف عنها للنبي محمد.

كما أن أنشطة الوهابيين قد وضعت ضغوطا شديدة على موقف الشيعة في المملكة العربية السعودية. ينظر الوهابيون إلى الإسلام الشيعي على أنه بدعة وسعىوا ضد الشيعة منذ الأيام الأولى، وغالبا بالعنف. وبما أن الإسلام السني هو الدين الوحيد الذي يحتفل به علنا في الأراضي التي يسيطر عليها الوهابيون، فإن المظاهر العلنية للإيمان من قبل الشيعة كانت محظورة وقمعت لفترة طويلة. في الوقت الحاضر، يتم التسامح مع هذه إلى حد ما. ومع ذلك، لا يزال الشيعة مواطنين من الدرجة الثانية في بلدهم.

ويحظر القانون إظهار المهاجرين غير المسلمين (ومعظمهم من المسيحيين والهندوس) علنا عن طريق استدعاء للصلاة أو الحصول على مساحة للعبادة. غير أن العديد من غير المسلمين يمكنهم مراعاة ممارساتهم الدينية في منازلهم الخاصة أو مجمعاتهم السكنية.

مهد الإسلام

أصول الإسلام تكمن في ما يعرف اليوم بالمملكة العربية السعودية. ولد محمد بن عبد الله، الذي كان سيصبح مؤسس الإسلام، في مكة حوالي عام 570 م. في عام 613، بعد أن كشف عن أول ما كشف عنه، بدأ النبي محمد صلى الله عليه وسلم  في الوعظ. في عام 622، دعي هو وأتباعه للانتقال إلى مدينة النبع (التي أعيدت تسميتها فيما بعد مدينة النبي، أو المدينة المنورة). أصبحت هذه الخطوة، الهجرة، والسنة التي حدثت فيها، 622، نقطة انطلاق التقويم الإسلامي. كما كانت الهجرة نقطة انطلاق لبناء الأمة الذي قام به محمد – مع النجاح، على الرغم من أن الأمر استغرق منه ما يقرب من عشر سنوات. من المدينة المنورة، غزا شبه الجزيرة العربية بأكملها ووحد العرب تحت راية الإسلام.

الانشقاق السني الشيعي

بعد وفاة النبي محمد صلى الله عليه وسلم في عام 632 م، نشأ معسكران مختلفان داخل الأمة (الطائفة المسلمة) فيما يتعلق بخلافته، السنة والشيعة. تعود تسمية "شيعي" إلى المصطلح العربي شيات علي (حزب علي). وقد اتحد في هذا الحزب أتباع علي بن أبي طالب، ابن عم النبي محمد، وصهره. وبناء على وعود شخصية يعتقد أن محمد قطعها، حصل علي على القيادة داخل أم(حزبه أطلق على هذه القيادة الإمامة) لنفسه ولذريته. السنة، الذين يستمد اسمهم من السنة (تقليد النبي)، دافعوا عن حكم زعيم مختار (أطلقوا عليه اسم "الخلافة"). وعلى الرغم من أن السنة اختاروا علي، الذي يعتبره الشيعة إماما أول، خليفة رابعا (خلفا للخليفة أبو بكر وعمر وأوثمان)، إلا أن الصراع بين الفرعين الرئيسيين للإسلام حول القيادة تصاعد بعد وفاته. تعمق الانقسام بين السنة والشيعة بعد عام 680 م مع المعركة قرب كربلاء، حيث هزم الشيعة، بقيادة أحد أبناء علي، حسين، في منافسة غير متكافئة. وقتل حسين ورفاقه.

التوسع العربي الإسلامي

بعد وفاة النبي في عام 632، واصل أتباعه مهمته، مما أدى إلى غزو الأراضي. وعلى الرغم من وجود صراعات قبلية في شبه الجزيرة العربية، إلا أن غزو المناطق إلى الشمال كان سريعا نسبيا لعدة أسباب. أولا، كانت الإمبراطورية البيزنطية قد ضعفت بسبب الحروب والصراعات الداخلية، وكان السكان في آسيا الصغرى مرهقين من حكامها. ثانيا، نشر العرب قبائل صديقة - تتعلق بتلك التي أنشئت بالفعل في المنطقة - للتغلب على هؤلاء السكان. كانت السلالة الأولى من الخلفاء التي حكمت هذه المناطق، الأمويون (661-750)، يحكمون من دمشق. وهكذا، ابتعد مركز الإمبراطورية الإسلامية عن شبه الجزيرة العربية، على الرغم من أن مدينتي مكة المكرمة والمدينة المنورة احتفظتا بأهميتها الدينية المحورية للمسلمين. وخلف السلالة الأموية سلالة العباسيين (750-1258)، الذين كان مركزهم الإداري في بغداد.

خمسة أركان الإسلام

بالنسبة لجميع المسلمين، هناك خمسة التزامات - تسمى أركان الإسلام الخمسة: عقيدة الإيمان ('لا إله إلا الله، ومحمد نبيه')، والصلاة خمس مرات في اليوم، وإعطاء الصدقات، والصيام خلال شهر رمضان، والحج إلى مكة المكرمة. يمكن إضافة الأركان الخمسة إلى التزام كل مسلم بالانخراط في الجهاد، النضال من أجل الدفاع عن مجتمع المؤمنينضدهجمات الكافر.

يهيمن على الحياة اليومية في المملكة العربية السعودية الاحتفال الإسلامي. أنشأت السلطات ما يسمى "لجنة تعزيز الفضيلة ومنع الرذيلة"، وهي وحدة شرطة دينية تابعة للولاية، لفرض قواعد السلوك المحافظ دينيا. الشريعة الإسلامية هي أساس النظام القانوني. ويواجه مرتكبو القانون عقوبة بدنية، وفي الحالات الخطيرة عقوبة الإعدام.

يتميز الموظفون الدينيون(العلماء)بوظائفهم: إمام (زعيم صلاة جماعية)، قاضي( قاضي)، ومفتي (باحث قانوني). ولهذه الأخيرة سلطة إصدار الفتاوى (حكم قانوني يتعلق بالشريعة الإسلامية).

العلماء السنة لهم تأثير رئيسي في القرارات الحكومية الرئيسية، فهم يديرون القضاء، ويلعبون دورا هاما في النظام التعليمي ويحتكرون السلطة في مجال الأخلاق الدينية والاجتماعية.

مكة المكرمة والمدينة المنورة

مكة المكرمة والمدينة المنورة هي مراكز الحج الهامة لملايين المسلمين كل عام. وتزور المدن على مدار السنة ولكن خصوصا خلال موسم الحج عندما يصل حوالي مليوني حاج لأداء الطقوس. يسمح للمسلمين فقط بدخول المدينة والمناطق المحيطة بها.

تم تجديد وتوسيع الحرمين الشريفين في مكة المكرمة والمدينة المنورة بشكل مستمر منذ إنشاء الدولة السعودية لاستيعاب ملايين الحجاج. وقد اضطر سكان المناطق السكنية والتجارية المحيطة بالمساجد، وبعضها تاريخي ودينوي، إلى الانتقال لاستيعاب التوسع. وقد تم هدم أكثر من 10,000 عقار في مكة المكرمة. ازدهرت المدينتان على التجارة والسياحة لعدة قرون، وهما الآن هدفان لمزيد من الفرص الاقتصادية.

افتتح الملك الراحل عبد الله بن عبد العزيز (1924-2015 م) أكبر توسع في تاريخ المسجد الحرام منذ فجر الإسلام، بمبلغ 200 مليار ريال سعودي (حوالي 53 مليار دولار) ورفع طاقة الحرم الجامعي إلى مليون و600 ألف مصل خارج أوقات الذروة وتوسيع موقف السيارات وجسر الجمرات بالإضافة إلى مشروع إعمار مكة المكرمة، والتي شملت واحدة من أكبر مشاريع البناء في العالم (جسر الجمرات)، حيث تبلغ مساحة المشروع 385،000 متر مربع، ويوفر قدرة لحوالي 5 ملايين حاج.

كما شمل توسيع الطريق لمضاعفة قدرته إلى 3 أضعاف قدرته السابقة لتمكين 150,000 شخص من الدوران كل ساعة، بالإضافة إلى أنظمة الصوت والإضاءة وتكييف الهواء والمشاة المبحرة.

بالإضافة إلى إطلاق أول رحلة لقطار الحج، مع مسار 20 كم، بمبلغ 6.65 مليار ريال (حوالي 1.8 مليار دولار).

الحج

هو أحد أركان الإسلام السبعة: يجب على كل مسلم أن يذهب للحج إلى مكة مرة واحدة على الأقل في العمر، شريطة أن يكون قادرا بدنيا وماليا على القيام بذلك. يقع الحج (الحج العظيم) بين اليوم الثامن والثاني عشر من الشهر الثاني عشر للتقويم الإسلامي (ضو الحجة). كما يمكن القيام برحلة العمرة (الحج الأقل) في أي وقت من السنة.

الحج والعمرة هما خبرتان دينيتان مهمتان للمسلمين. يتوافد أتباع الدين المشترك من جميع أنحاء العالم في المسجد الحرام في مكة المكرمة، حيث تقع الكعبة المشرفة. هناك يصلي مئات الآلاف من المؤمنين ويقومون بسلسلة من الطقوس التي ترمز إلى حياة إبراهيم وزوجته الثانية هاجر (هاجر).

في اليوم الثاني عشر يختتم الحج بذكرى الأضحى. كما يزور العديد من الحجاج المدينة المنورة قبل الحج أو بعده، على بعد 450 كيلومترا شمال مكة المكرمة. ويقع أقدم مسجد، مسجد قباء (مسجد قباء)، والمسجد النبوي (المسجد النبوي)، وحيث دفن النبي محمد عليه الصلاة والسلام.

يمارس المسلمون الحج منذ القرن السابع الميلادي. حتى وقت طويل من القرن العشرين، جلبت الرحلة الطويلة إلى مكة المكرمة العديد من المخاطر. وقد أدى إدخال مرافق النقل الحديثة إلى الحد من المخاطر إلى حد كبير. ومع ذلك، تظل الرحلة خطرة – مما يجلب المخاطر الصحية والمخاطر التي ينطوي عليها تجمع حشود كبيرة (في عام 2011، شارك 1.8 مليون حاج).

وقد وقعت حوادث خطيرة في الماضي، مما أدى إلى وفاة مئات الحجاج. وفي أوقات غير مستقرة سياسيا كما كان الحال أثناء الثورة الإسلامية في إيران في عام 1979 أدت مظاهرات الشيعة الإيرانيين إلى صدامات مع الشرطة السعودية.

وفي تموز/يوليو 1987، قمعت قوات الأمن السعودية احتجاجا غير مصرح به من قبل الحجاج الإيرانيين، مما أسفر عن مقتل أكثر من 400 شخص، من بينهم 275 إيرانيا، وفقا للحصيلة الرسمية. وبعد عامين، أسفر هجوم مزدوج خارج المسجد الحرام عن مقتل شخص وإصابة 16 آخرين. ونتيجة لذلك، أدين 16 شيعيا كويتيا وأعدموا بعد عدة أسابيع.

في سبتمبر/أيلول 2015، قتلت عوامل الطقس أكثر من 100 شخص وجرحت المئات، من بينهم العديد من الأجانب، عندما انهارت رافعة في المسجد الحرام في مكة المكرمة بسبب الرياح العاتية والأمطار الغزيرة. وفي الموسم نفسه، أعقب ذلك وفاة 2300 شخص بسبب التدافع في أسوأ كارثة على الإطلاق في موسم الحج.

ولا يزال الحجاج يواجهون العديد من الأحداث المؤسفة الأخرى مثل الحرائق، وأعطال أنظمة التهوية، والتدافع، وهو ما تعمل حكومة المملكة على تجنبه والحد منه بطرق مختلفة.

الهجرة واللاجئون

المملكة العربية السعودية هي واحدة من أفضل وجهات المهاجرين في جميع أنحاء العالم، تسبقها فقط الولايات المتحدة وألمانيا. معظم المهاجرين في المملكة العربية السعودية هم من بلدان جنوب وشرق آسيا. وتبين سجلات الأمم المتحدة أن العدد الصافي للمهاجرين المقيمين في المملكة العربية السعودية بلغ 000 055 1 مهاجر بين عامي 2005 و 2010. وبلغ العدد الإجمالي للمهاجرين المسجلين في الفترة من عام 1950 إلى عام 2010 نحو 000 237 6 مهاجر. كما أشارت التقارير إلى وجود 13 مليون مهاجر على أراضي المملكة في عام 2020.

ويوضح العديد من المهاجرين في المملكة العربية السعودية ارتفاع معدل التحويلات المالية التي يرسلها العمال المهاجرون إلى بلدانهم، وبدأت المملكة العربية السعودية في تنفيذ برامج لترجمة الوظائف، بما في ذلك قطاعات بأكملها يسيطر عليها العمال الوافدون، لخفض معدلات البطالة وتوفير فرص عمل للشباب السعودي.

في مارس/آذار 2021، بدأت السعودية في تنفيذ إصلاحات في عقود العمل المتعلقة بالعمال الأجانب، والتي أنهت عمل نظام الكفالة لعقود، مثل تنظيم العلاقة بين أصحاب العمل والعمال القدامى من خارج البلاد.

ومن أبرز الإصلاحات التي أدخلها النظام الجديد إلغاء شرط وجود كفيل لدخول البلد والعمل فيه. كما ألغى النظام الجديد السلطة الممنوحة لصاحب العمل من حيث التأمين وتجديد الإقامة وقدرته على إلغاء تصاريح العمل في أي وقت يريد.

ارتفعت تحويلات المقيمين الأجانب المقيمين في المملكة العربية السعودية بنسبة 19.25٪ خلال عام 2020م، لتصل إلى 39.92 مليار دولار، مقارنة بنحو 33.47 مليار دولار خلال عام 2019.

وتناقضت التحويلات المالية من المملكة العربية السعودية خلال عام 2020 مع توقعات البنك بانخفاض التحويلات المالية من العمال في الخارج حول العالم بسبب عدة عوامل رئيسية، وهي ضعف معدلات النمو الاقتصادي، والعمالة في البلدان المضيفة للمهاجرين، وانخفاض أسعار النفط، وانخفاض قيمة عملات الدول المرسلة للتحويلات مقابل الدولار الأمريكي.