معلومات قبل الزواج من المرأة الأرمينية
قبل الزواج من ارمينيا اليك معلومات وحقائق عن المرأة الأرمينية , الجوهرة الغربية , المرأة الأكثر اثارة في العالم , حسب عدة دراسات .
لمرأة الأرمينية هي المرأة في المجتمع الأرميني منذ إعلان قيام دولة أرمينيا سنة 1991. وتقرر إشراكها في جميع مجالات الحياة في أرمينيا حيث تنشط في مختلف المجالات كالفن، السياسة وغيرها.
لمرأة الأرمينية هي المرأة في المجتمع الأرميني منذ إعلان قيام دولة أرمينيا سنة 1991. وتقرر إشراكها في جميع مجالات الحياة في أرمينيا حيث تنشط في مختلف المجالات كالفن، السياسة وغيرها.
معلومات قبل الزواج من المرأة الأرمينية
عُرِفت المرأة الأرمينية في الأدب منذ القرن الثامن خصوصا في الشعر، ومنذ القرن التاسع عشر ومع السماح للإناث بولوج الدراسة، برزت عدة أدبيات نسويات أرمينيات.
أرمينيات العرق
شير (1946–) مغنية وممثلة أمريكية.
كيم كردشيان (1980–) ممثلة وشخصية وسائل تواصل اجتماعي وعارضة أمريكية.
الأرمن - الزواج والأسرة
زواج. كانت العائلات الأرمينية تقليدية الأبوية ، حيث تتطلب أن تنتقل العروس إلى منزل والدي العريس وقت الزواج. في المجتمع الأرمني التقليدي ، يتم ترتيب الزيجات من قبل عائلات العروس والعريس أو من قبل الخاطبة التي استأجرتها عائلة العريس. كانت علاقات الزوج ( خنامي ) مهمة جدًا للحياة الاجتماعية في القرية ، وبالتالي كان الزفاف حدثًا اجتماعيًا يشمل المجتمع بأكمله. كان متوسط عمر العروس ( هارز ) ما بين 14 و 16 سنة ، في حين أن متوسط عمر العريس ( بيسا) ) بين 15 و 20. كان العروس والعريس على دراية عامة ، ولكن ليس دائمًا ، قبل الخطوبة. بدأت الخطوبة كسلسلة من المفاوضات بين العائلات ولم تشمل مشاركة العروس أو العريس. عندما تأكد والد الصبي من موافقة والد الفتاة على الزواج ، تم ربط الكلمة ( خوص غاب ، أي حدث ما قبل الاشتباك) وبدأت القريبات من كلا الجانبين في زيارة بعضهن البعض. مع الزيارة الأولى لعائلة الفتاة بأكملها إلى منزل الصبي ، تم إنشاء علاقة الارتباط الفعلية وعلاقة الزوج. عادة ما يستمر الخطوبة من عدة أشهر إلى سنتين ، يُمنع خلالها الصبي والفتاة من التحدث مع بعضهما البعض أثناء الزيارات العائلية. إذا كانت الفتاة لديها أخوات أكبر سناً وغير متزوجات ، فقد كان من المهم لها انتظار الزواج أولاً. أقام والدا الفتاة حفلة للاحتفال بالخطبة الرسمية ، وفي هذه الحفلة استضاف الصبي ' ، وبالتالي التحريض فترة لها استهلال الإجراءات كما العروس في بيت الصبي.
حفل الزفاف نفسه ( harsanik ' ) كان شائعًا في الخريف (ما يقرب من عام واحد بعد الخطوبة). سيبدأ يوم الجمعة ويستمر ما بين يوم وسبعة أيام ، مع اكتماله مساء الأحد. في يوم الزفاف ، يذهب العريس وحزبه إلى منزل العروس ، حيث ترتدي عرابتها ملابسها ، أو إذا كانت ترتديها قريباتها ، فستكون محجبة من قبل العرابة. تمت إزالة الحجاب الخارجي بعد مراسم الزفاف. الحجاب الداخلي لم يزل إلا بعد الدخول. بعد أن ارتدت العروس ، اصطحبها العريس وأقاربه إلى الكنيسة. تم الزواج هناك ، وكان العرابان ( k'avor و k'avorkin ) للعريس عادة ما يترأس الحفل وكذلك الاحتفالات اللاحقة. أقيمت هذه الاحتفالات في منزل العريس حيث اجتمع جميع الضيوف. عند دخول المنزل ، كان العروس والعريس يكسران الأطباق أو البرطمانات أو أحيانًا البيض لترمز إلى الحظ السعيد في المنزل الجديد. أيضًا أثناء دخولهما إلى المنزل ، ارتدى العروس والعريس لافاش (خبز أرميني تقليدي مسطح) ملفوفين على أكتافهما لدرء الأرواح الشريرة. عادة ما تضمنت احتفالات الزفاف (ولا تزال تفعل في بعض مناطق أرمينيا) ممارسة ما قبل المسيحية المتمثلة في القفز فوق النار ثلاث مرات لضمان الخصوبة. سوف "يطير" العروس والعريس ( ر " ) فوق النار معًا ، بينما كان الضيوف يدورون حولهم ممسكين بأيديهم ويرقصون. كان من المتوقع أن تظل العروس هادئة طوال الحفلة ، سواء فيما يتعلق بأهل زوجها أو زوجها أو في حزنها على ترك عائلتها. كانت الفترة التي سبقت حفل الزفاف مباشرة فترة مرح للعريس ورثاء للعروس التي كانت على وشك مغادرة منزلها بشكل دائم. في اليوم التالي لحفل الزفاف ، يرسل والدا العريس تفاحة حمراء إلى والدي العروس ، للتعرف على عذرية العروس. مُنعت العروس من رؤية عائلتها في الأسبوع الأول بعد الزواج ، لكن في اليوم السابع كان والديها يزورونها في منزل أهل زوجها ، إحضار هدايا رمزية أو أحيانًا البنطلون. تُعرف هذه الممارسة باسم "غسل الرأس" ( جلوخا لافال ). لم يُسمح للعروس نفسها بزيارة والديها إلا بعد ولادة طفلها الأول ، أو بعد أربعين يومًا ، بإذن من حماتها. لا تزال العديد من هذه الممارسات المتعلقة بالزواج شائعة اليوم في جمهورية أرمينيا ، على الرغم من أن الارتباطات عمومًا تكون أقصر وتستمر من شهر إلى شهرين. وبالمثل ، في حين أن الخريف كان تقليديًا موسم حفلات الزفاف - لأن الفواكه والخضروات كانت لا تزال متوفرة ، ولأن نبيذ الصيف كان جاهزًا للسكر ، ولأن الحيوانات التي لا يمكن دعمها خلال فصل الشتاء الطويل يمكن ذبحها - فإن حفلات الزفاف اليوم تقام في العام -مستدير.
تقسيم العمل. تم تقسيم العمل في الوحدة الاقتصادية للأسرة بشكل صارم وفقًا لمبادئ الجنس والجيل: كان الأب يدير العمل الجماعي ودخل جميع أفراد الأسرة ، في حين أن العمل المنزلي والأسرة نفسها كانت تحت إشراف زوجة رب الأسرة. إن صرامة التسلسل الهرمي للعمل المنزلي وملاءمة النوع والجيل للأدوار الاجتماعية المرتبطة به يتجلى بشكل أفضل من خلال وضع التبعية للعروس الجديدة. عند دخول منزل أهل زوجها ، كان من المتوقع أن تخدم العروس جميع أفرادها. ولأن الطهي كان عملًا مميزًا للحمات ، فإن مسؤوليات العروس تضمنت مهامًا وضيعة مثل تنظيف أحذية جميع أفراد الأسرة. منج ) ، وأثناء فترة الصمت الطقسية ، لم يُسمح لها بالتحدث إلى أحد باستثناء الأطفال وزوجها (إذا وجدوا أنفسهم بمفردهم تمامًا). بعد ولادة طفلها الأول ، سُمح لها أحيانًا بالتحدث إلى نساء أسرتها. حافظت بعض النساء على فترة من الصمت الطقسي لمدة عشر سنوات أو مدى الحياة. وشملت المسؤوليات الأخرى للعروس تقبيل أيدي كبار السن ، وعدم النوم أبدًا إذا كان والد زوجها لا يزال مستيقظًا ، ومساعدته على ارتداء ملابسه وخلع ملابسه. تم اعتبار المهام المهينة بمثابة بدء العروس الجديدة في المنزل. بشكل عام ، تضمنت مسؤوليات المرأة إعداد الطعام والملابس والأدوات المنزلية مثل الشموع والصابون والفخار. نسج البسط ورعاية حيوانات الألبان والدواجن. وأثناء عمل النساء ، كان الأطفال الأكبر سناً في الأسرة يعتنون بالأطفال الأصغر سنًا. هذا يتطلب القليل من العمل في حالة الرضع ، الذين تم قماطهم. كان الرجال مسؤولين عن الأعمال الزراعية الشاقة وبناء المنازل والأثاث وصناعة الجلود. تم تنظيم الغالبية العظمى من العمل من قبل وحدات الأسرة ، على الرغم من أنه في بعض الأحيان قد تقوم قرية بأكملها بمشروع. الضيافة ، التي يعتبرها الأرمن فضيلة عظيمة ، تعتبر واجباً على الجميع ، ذكوراً وإناثاً. الذين تم قماطهم. كان الرجال مسؤولين عن الأعمال الزراعية الشاقة وبناء المنازل والأثاث وصناعة الجلود. تم تنظيم الغالبية العظمى من العمل من قبل وحدات الأسرة ، على الرغم من أنه في بعض الأحيان قد تقوم قرية بأكملها بمشروع. الضيافة ، التي يعتبرها الأرمن فضيلة عظيمة ، تعتبر واجباً على الجميع ، ذكوراً وإناثاً. الذين تم قماطهم. كان الرجال مسؤولين عن الأعمال الزراعية الشاقة وبناء المنازل والأثاث وصناعة الجلود. تم تنظيم الغالبية العظمى من العمل من قبل وحدات الأسرة ، على الرغم من أنه في بعض الأحيان قد تقوم قرية بأكملها بمشروع. الضيافة ، التي يعتبرها الأرمن فضيلة عظيمة ، تعتبر واجباً على الجميع ، ذكوراً وإناثاً.
الوحدة المحلية. داخل القرية ، أقامت العائلات إما في أسرة ممتدة (عشيرة ، أو جيرداستان) ، أو وحدات نووية ( untanik ' ). كانت المساكن العائلية الممتدة عادة متعددة الأجيال وتتألف من مكان ما بين خمسة عشر وخمسين من الأقارب الذين كانوا مرتبطين معًا بمبادئ النسب الأبوي. تتكون العائلات النووية السكنية عادةً من الابن الأكبر المتزوج الذي غادر منزل العائلة الممتدة مع زوجته وأطفاله الأكبر سنًا.
ميراث. عادة ما يرث الابن الأصغر منزل الأسرة الممتدة ، الذي ظل هناك مع زوجته وأطفاله وكان يعتني بوالديه بعد أن رحل أشقاؤه الأكبر سناً. ومع ذلك ، كانت الملكية موزعة بشكل عام بالتساوي بين الإخوة. عادة ما يخلف ابنه الأكبر الذكر الأكبر في الأسرة ، وعادة ما تخلف زوجة الابن الأكبر زوجة رئيس الأسرة.